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Résumés et exposés doctoralslabreto2018-08-19T15:19:42+01:00
labreto2018-09-01T09:38:10+01:00

Les chants de flagellation chez les Lokpa du Bénin : forme et style.

labreto2018-09-01T09:15:46+01:00

Variation et variante de conte dans Pourquoi le bouc sent mauvais et autres contes du Bénin de Raouf Mama.

labreto2018-09-01T09:04:04+01:00

la chanson d’Alèkpéhanhou: une production multigénérique

labreto2018-09-01T08:47:45+01:00

Le destin dans la production chantée de Gbèzé

labreto2018-09-01T08:22:42+01:00

Les veillées de contes en milieu berba du Bénin : instance de régulation sociale

labreto2018-08-31T16:06:20+01:00

Le fonctionnement de la satire dans le slam de sergent Markus et de Kmal Radji.

labreto2018-08-21T14:51:11+01:00

Aspects didactiques de Hantan : récit chanté dans l’œuvre d’Adjahoui.

labreto2018-08-21T15:14:37+01:00

Les chants de flagellation chez les Lokpa du Bénin : forme et style

labreto2018-05-03T18:03:05+01:00

Récupération et transformation du patrimoine chansonnier par Sagbohan Danialou

labreto2018-05-03T17:11:43+01:00

Yogbo dans les contes de wémè, enseignements pour la société

labreto2018-08-19T14:53:38+01:00

Le personnage de récit dans Pourquoi le bouc sent mauvais et d’autres contes du Bénin de Raouf Mama

labreto2018-05-03T16:02:13+01:00

La fonction cardinale dans la production chantée de Yédénou Adjahoui : pour une éducation sociale

labreto2018-05-03T15:56:26+01:00

« Du conte au mythe dans Les Contes d’Amadou Coumba de Birago Diop et le Le pagne noir de Bernard Dadié

labreto2018-05-03T15:20:52+01:00

Le panégyrique en milieu idaasha : étude de la mémoire d’une population

labreto2018-05-03T15:14:36+01:00

Patronymes à la racine hùn chez les Fonnu d’Abomey : Evocation du sang ou de vodun?

labreto2018-08-19T15:56:52+01:00

Agbadja de Gbessi Zolawadji : une tentative d’innovation du rythme

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